卧龙寺简介

《 葬书》云：葬者，乘生气也“。乘生气既是选择风水宝地安葬先辈，以图保佑后人安康得福。 《葬书》中对山有高度择求：“占山之法，以势为难，而形次之。势如万马，千乘云从，爵禄三公。势如重屋，茂草齐木，开府建国。势如惊蛇，曲屈徐斜，灭国亡家。势如戈矛，兵死形囚。势如流水，生人皆鬼”。 照此对比，卧龙寺公墓具备以下优势： 公墓墓座方位于巽龙入首<即座东南向西北>，由长松寺发脉，单景回首，中段由丙午丁...

道教与殡葬

风水学说，又称"堪舆术"，在中国古代，人们认为"风"和"水"的结合，就形成万象滋生、生物繁衍的环境。从古到今，人们把兴旺发财、多子多孙的吉凶与风水好坏联系起来。道教对殡葬影响最大的是风水学说。 风水学说，又称"堪舆术"，在中国古代，人们认为"风"和"水"的结合，就形成万象滋生、生物繁衍的环境。从古到今，人们把兴旺发财、多子多孙的吉凶与风水好坏联系...

殡葬文化

殡葬文化的定义可以这样理解：殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。由此，殡葬文化也有三类形态，即：观念形态、操作形态和实物形态。也就是说，人们关于殡葬的观念（如对死亡的称谓）、殡葬的操作（如丧礼）和殡葬实物（如纸钱、棺、墓地）中都隐藏或寄托了某种含义，如对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，它们就是殡葬文化。 在殡葬观念方面，如殡...